李庆陆｜五字成语汇编(八)

351．肉麻当有趣【解释】比喻去欣赏一些无聊的事。【出处】鲁迅《古书与白话》：“可是竟又会有'肉麻当有趣’，述说得津津有味的，天下事真是千奇百怪。”352．如失左右手【解释】好像失去了左手和右手一样。比喻失去了得力的助手。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“人有言上曰：'丞相何亡。’上大怒，如失左右手。”353．如响之应声【解释】比喻对答迅速，反应极快。【出处】《管子·任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”354．乳犊不怕虎【解释】比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。【出处】《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”355．瑞雪兆丰年【解释】瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。【出处】曲波《桥隆飙》：“俗语说：'瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”356. 三百六十行【解释】旧时对各行各业的通称。【出处】明·无名氏《白兔记·投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八：“三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似強盜之人。”357. 三杯和万事【解释】和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。【出处】元·武汉臣《生金阁》第三折：“可不道'三杯和万事，一醉解千愁。’”358. 三杯通大道【解释】三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。【出处】唐·李白《月下独酌》：“三杯通大道，一斗合自然。”359. 三分钟热度【解释】比喻短暂的热情。【出处】浩然《艳阳天》：“办什么事，得看天时、地利、人和，不能凭三分钟的热度，胡干，傻干。”360．三夫成市虎【解释】比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。【出处】《宋书·乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”361．三人六样话【解释】形容说法不一。【出处】茅盾《子夜》十六：“有人说解到公安局了，有人说还关在厂里，三人六样话！他妈的！”362. 三思而后行【解释】三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。【出处】《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”363. 三下五除二【解释】珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。【出处】老舍《赵子曰》第三：“他一鼓作气的坐起来，三下五除二的穿上衣服。”364. 僧来看佛面【解释】僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”365. 杀人不见血【解释】杀人不露一点血迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。【出处】宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“堂堂八尺躯，莫听三寸舌，舌上有龙泉，杀人不见血。”366. 杀人不用刀【解释】比喻用嘴或笔陷害人于死地。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十七：“问：'如何是衲僧口？’师曰：'杀人不用刀。’”367. 杀人不眨眼【解释】杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：'如何是大善知识？’师曰：'杀人不眨眼。’”368. 杀人须见血【解释】比喻做事一定要彻底，要有结果。【出处】宋·释惟白《续传灯录》卷三十四：“为人须为彻，杀人须见血，德册与岩头，万里一条铁。”369. 山不让土石【解释】山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。【出处】《淮南子·泰族训》：“海不让水潦，以成其大；山不让土石，以成其高。”370. 山不转路转【解释】比喻世界渺小，这里不遇那里遇。【出处】柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。”371．山不转水转【解释】比喻世界渺小，这里不遇那里遇。【出处】路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”372．山高皇帝远【解释】指王法管辖不到。【出处】周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”373．山锐则不高【解释】比喻人太露锋茫，就成不了大事。【出处】汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”374．善闭无关楗【解释】楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。【出处】《老子》第二十七章：“善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”375．善行无辙迹【解释】善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。【出处】《老子》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”376．善死者不亡【解释】形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。【出处】《谷梁传·庄公八年》：“善战者不死，善死者不亡。”377．善死者不阵【解释】形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。【出处】《谷梁传·庄公八年》：“善为国者不师，善师者不陈（同阵）。”378．善言不入耳【解释】善言：好话。好话听不进耳朵里。【出处】汉·桓谭《新论·贵言》：“非其耳之有塞，善言不入耳乎？”379．善阵者不战【解释】形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。【出处】《谷梁传·庄公八年》：“故曰：善阵者不战，此之谓也。”380．上不得台盘【解释】比喻因寒酸丑陋等见不得人。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“这老三还是这么'毛脚鸡’似的。我说你上不得台盘！赵姨娘平时也该教导教导他！”381．奢者心常贫【解释】好奢侈的人经常感到不满足。【出处】南唐·谭峭《谭子化书·俭化》：“奢者富不足，俭者贫有余，奢者心常贫，俭者心常富。”382．蛇无头不行【解释】比喻做事没有领头的就办不成。【出处】《敦煌变文集·李陵变文》：“虵（蛇）无头不行，鸟无翼不飏。”元·无名氏《谢金吾》楔子：“若得杀了杨景一个，虽有二十四个指挥使，所谓蛇无头而不行，也就不怕他了。”383．舍命不舍财【解释】情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。【出处】清·石玉昆《续小五义》第51回：“徐良就跳下房来，进了屋子，把十两银子收在兜囊之内，说：'俺老西舍命不舍财。’”384．舍命陪君子【解释】舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。【出处】舍命陪君子，来自于——“羊左”的典故有一个感人的故事。战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。著名京剧表演艺术家马连良还根据这个故事编排了一本新戏《羊角哀》，又名《舍命全交》。385．射人先射马【解释】比喻作事要抓住要害。【出处】唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”386．伸手不见掌【解释】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十二：“问：'如何有和尚家风？’师曰：'伸手不见掌。’”387．身大力不亏【解释】形容人身材高大，强壮有力。【出处】老舍《骆驼祥子》七：“瞧他这样，身大力不亏的，还和小孩一样呢，倒是真着急!”388．身后识方干【解释】比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。【出处】清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”389．圣人无常师【解释】圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。【出处】唐·韩愈《师说》：“对人无常师，孔子师剡子、苌弘、师襄、老聃。”390．胜读十年书【解释】胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。【出处】《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》：“古人有言曰：'共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”391．盛年不重来【解释】盛年：壮年；重：重新。指要珍惜壮年的大好时光。【出处】晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”392．虱处头而黑【解释】处：停留。虱子本来是白色，躲在人头发里就变成黑色。比喻随着环境而变化。【出处】三国·魏·嵇康《养生论》：“虱处头而黑，麝食柏而香。”393．狮子大开口【解释】比喻要价或所提条件很高。【出处】陆俊超《劳动号油轮》：“且慢！我们先别狮子大开口，做事要十拿九稳。”394．施恩不望报【解释】给予人恩惠，不期望得到报答。【出处】清·无垢道人《八仙全传》第十回：“惟其如此，愈见君夫妇盛德仁心、施恩不望报之君子也。”395．湿肉伴干柴【解释】比喻两者之间相互不搭配、不协调。【出处】《左传·僖公二十四年》载：当时，有一位名叫孔庄子的人，他在烧柴时，用了湿肉来点火，结果却无法点燃干柴。396．十八般兵器【解释】本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。【出处】清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”397．十八般武艺【解释】①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。【出处】元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”398．十八层地狱【解释】层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。又作“十八重地狱”。【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”399．十步九回头【解释】形容恋恋不舍。后用于比喻犹豫不定。【出处】元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，谩骂凝眸，正是马行十步九回头。”400．十二道金牌【解释】宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令，皆用金字牌。后以之作为紧急命令的代称。【出处】《孽海花》第三十回：“巧了，景王府里堂会戏，贞贝子贞大爷一定要叫他和敷二爷合串《四杰村》，十二道金牌似的把他调了去。”

作者简介

李庆陆，中小学正高级教师，省级学科带头人，中国教育电视台教师培训项目实施与执行专家，省内外多所高校与中国教育教师网国培专家，“全国中考语文试题研究中心”研究员，语文报社基础教育研究院首批讲席专家，江西师大公费师范生校外导师，宜春幼儿师范高等专科学校客座教授，江西教育集团有限公司特约授课专家，江西省教育学会中小学生课外阅读指导专业委员会副理事长，宜春市教育学会理事会常务理事，《有模有样学作文》丛书总主编，《中考语文新评价》《师说：阅读·写作（江西专版）》主要作者，《教师博览》《初中生之友》签约作者，《当代中学生报》特聘专家。

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